都会であっても、お月様は健在！風流なお月見は、初秋を代表する習わしです。
中秋の名月とは、旧暦8月15日の夜に見える月のこと。お月見文化もまた、平安時代に中国から伝わったといわれています。今年の中秋の名月は9月21日（火）で、満月です。
"満月です"とわざわざ記したのは、年によって中秋の名月＝満月とは限らないためです。月は地球の周りを楕円形に回っている関係で、年によってまだ満ちていない（欠けている）月になることがあります。
それでも十分美しいのは、秋になると大陸で発生した高気圧が乾燥した空気を運び、クリアに見通すことができるからです。
さて、お月見といえばお供え物。先ほど紹介した秋の七草から、ススキの登場です。ススキは背が高く、神様が宿る神聖なものと捉えられていると同時に、その形が稲穂に似ていますよね。しかし稲穂が実る時期とは少々ずれるため、その代わりとしてススキの出番になったといわれています。さらに、お花屋さんにススキ以外の七草、たとえば女郎花や萩の花が並んでいたら、それらも飾ると華やぎますよ。
そして、外せないのが月見団子。丸い団子で満月を表現しているといわれています。もし自家製するとしたら、お湯に上新粉を溶いて混ぜ、丸めた状態で蒸しあげるシンプルな調理法で構いません。お供えする段階では味がついておらず、お月見が終わってさあ食べようとなったときに、平らにして醤油を塗って焼いたりするのがよいでしょう。
また、中秋の名月は、秋の収穫を祝う意味も合わさって"芋名月（いもめいげつ）"と呼ばれることもあります。
ここでいう芋とは、里芋です。里芋をそのまま水炊きして、月見団子と並べて月にお供えしていました。皮を包丁で剥かずにそのまま茹でる、もしくは蒸して、食べる時に皮をツルリと向いて、塩を振って食べる…いわゆる「きぬかつぎ」という料理です。
シンプルで素朴ですがとても美味しく、お酒のおつまみとしてもピッタリです。
ちなみに、中秋の名月から約1か月後の満月の2日前、いわゆる「十三夜」を「栗名月（くりめいげつ）」「豆名月（まめめいげつ）」と呼ぶ地方もあり、その日は食べ頃を迎えた栗や大豆料理が食卓に並びます。今年の栗名月は10月18日（月）です。
自宅でできる季節感の演出として、ぜひ今年はお月見を取り入れてみませんか？
季節の変わり目は、考え方を変えると「2つの季節」を楽しめる時期でもあります。夕暮れ時にひぐらしがカナカナと鳴く晩夏から、虫の音が耳に届き始める初秋へと移り変わる時期は、夏の鮮烈さとはひと味違った、落ち着いた風情が漂います。
1月7日以外は、いずれも奇数のゾロ目。これはルーツである中国において、奇数は縁起が良い"陽の日"とみなされていたことが由来です。最も大きな数字となる「9（陽の日）」がゾロ目で重なることから「重陽」となりました。
今の時代に「被せ綿」をするのはちょっと敷居が高そうですが、重陽の頃になると、スーパーの棚などに食用菊が並ぶこともあります。もし手に入るなら、菊の花びらを日本酒に浮かべる菊酒を、ぜひ楽しんでみてはいかがでしょう。料理にするなら、ほうれんそうや小松菜などの葉物と和えた、おひたしや酢の物がシンプルでおすすめ。太巻きやちらし寿司の具にすると、彩り豊かで食卓が華やかになります。また、山形県には「晩菊」という漬物があります。晩秋に咲く菊と数種類の野菜を漬け込んだもので、そのままご飯のお供として食べてもよいですが、お茶漬けにすると絶品です。 
一方で、秋の七草は"愛でる"もの。古くから、眺めて楽しむ習わしでした。
撫子やキキョウは、花屋で買う切り花や、ガーデニング用として現在もよくみかけます。逆に秋の七草の中で、最もなじみが薄いのは、藤袴でしょう。遠く万葉の時代から親しまれ、「源氏物語」にも登場しています。乾燥させることで良い香りを放つため、平安貴族は髪や衣類につけたり、入浴時にお風呂に入れたりして愛用していました。 
